<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Komentarze do: Rozmowa z Mateuszem Machajem: Dlaczego Human Action?</title>
	<atom:link href="http://mises.pl/blog/2006/07/09/298/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://mises.pl/blog/2006/07/09/298/</link>
	<description>Oficjalna strona Fundacji Instytut Ludwiga von Misesa.</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 14:16:19 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
<xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" />
	<item>
		<title>Autor: Michał Gamrot</title>
		<link>http://mises.pl/blog/2006/07/09/298/#comment-3054</link>
		<dc:creator>Michał Gamrot</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Jan 2010 22:28:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://298#comment-3054</guid>
		<description>Bardzo dobry wywiad, jego lektura przydałaby się w szczególności zwolennikom austriackiej szkoły ekonomii, którzy zakochani są w Rothbardzie :)

Szkoda, że nie przeczytałem go wcześniej, zważywszy że teraz powinienem się uczyć na jutrzejszy egzamin ;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bardzo dobry wywiad, jego lektura przydałaby się w szczególności zwolennikom austriackiej szkoły ekonomii, którzy zakochani są w Rothbardzie :)</p>
<p>Szkoda, że nie przeczytałem go wcześniej, zważywszy że teraz powinienem się uczyć na jutrzejszy egzamin ;)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autor: Wacław Gołuński</title>
		<link>http://mises.pl/blog/2006/07/09/298/#comment-537</link>
		<dc:creator>Wacław Gołuński</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Jan 2009 02:06:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://298#comment-537</guid>
		<description>Zatem praxis w rozumieniu Misesa służy zarazem zachowaniu godnośi indywidualnej poprzez działania uświadomione przez Istnienie Poszcególne o jakim pisał Witkacy bądź choćby
nieuświadomione. Ergo przez wysiłki indywidualne służy zachowaniu wolności społecznej.
Konstrukcja prosta o sile Czernobyla dla coraz
bardziej korupcyjnch struktur państwowych oraz
korporacyjnych.
Jak mawiali radzieccy zombi w filmie z Bronsonem
- daleka droga przed nami...
Ale... nie dajmy się Austriacy.  Zum Wolle</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Zatem praxis w rozumieniu Misesa służy zarazem zachowaniu godnośi indywidualnej poprzez działania uświadomione przez Istnienie Poszcególne o jakim pisał Witkacy bądź choćby<br />
nieuświadomione. Ergo przez wysiłki indywidualne służy zachowaniu wolności społecznej.<br />
Konstrukcja prosta o sile Czernobyla dla coraz<br />
bardziej korupcyjnch struktur państwowych oraz<br />
korporacyjnych.<br />
Jak mawiali radzieccy zombi w filmie z Bronsonem<br />
- daleka droga przed nami&#8230;<br />
Ale&#8230; nie dajmy się Austriacy.  Zum Wolle</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

