Ulga dla wolności Uwolnij 1,5%
KRS: 0000174572
Wybrany autor
Sandy Ikeda
Ikeda_Czym-dyskusja-różni-się-od-debaty.jpg

Wiedza

Ikeda: Czym dyskusja różni się od debaty?

Dlaczego Sanford Ikeda nie lubi debat?

Ikeda_Planowanie-przestrzeni-miejskiej-a-struktura-spoleczna_male.jpg

Ekonomia przestrzenna

Ikeda: Planowanie przestrzeni miejskiej a struktura społeczna

Tak jak Ludwig von Mises oraz F. A. Hayek świadomi byli istnienia granic planowania przestrzennego i projektowania na szczeblu rządowym w skali makroekonomicznej, tak również Jacobs dostrzegła ograniczenia dotyczące planowania i projektowania przestrzeni publicznej tętniącego życiem miasta. Wiedziała także, że lekceważenie tych ograniczeń przez rząd przyniesie poważne konsekwencje.

ikeda.jpg

Społeczeństwo

Ikeda: Siedem kłamstw o wolnym rynku

Niektóre prawdy są ciągle powtarzane. Czasem miewamy też jednak do czynienia z wiecznymi kłamstwami. Zamieszczam tutaj kilka spośród ostatnio zasłyszanych kłamstw na temat wolnego rynku, choć jest ich oczywiście znacznie więcej.

Wojtyszyn_fragment-doktoratu1.jpg

Społeczeństwo

Ikeda: Siedem mitów o wolnym rynku

4) Wolny rynek robi z ludzi egoistów. Ludzie są równie egoistyczni w socjalizmie jak na wolnym rynku (o ile nie bardziej). Zadaniem każdego systemu jest ujarzmienie tego egoizmu w taki sposób, który prowadzi do ogólnego dobrobytu. Wolny rynek dba o to poprzez maksymalizację potencjału dobrowolnych wymian: Jaś i Małgosia nie wymienią się, jeśli któreś z nich nie widzi dla siebie zysku z wymiany. Jak wyjaśniał Adam Smith w Bogactwie narodów: „To nie dzięki życzliwości rzeźnika, piwowara czy piekarza możemy spodziewać się obiadu, ale dzięki ich dbałości o własny interes”.

Ikeda_Niewidzialne-miasta_male.jpg

Ekonomia przestrzenna

Ikeda: Niewidzialne miasta

Centralne planowanie na szczeblu lokalnym — dotyczące, przykładowo, autostrad i ogromnych osiedli mieszkaniowych — wydaje się tak samo nieudane jak centralne planowanie na szczeblu gospodarek narodowych. Wiara w takie planowanie sugeruje defekt/brak wyobraźni, a zwłaszcza umiejętności wyobrażenia sobie świata, którego nie można zobaczyć — który jest, w istocie, niewidzialny.

Strona korzysta z plików cookie w celu realizacji usług zgodnie z Polityką Prywatności. Możesz samodzielnie określić warunki przechowywania lub dostępu plików cookie w Twojej przeglądarce.