Hoppe: Socjalistyczny charakter konserwatyzmu

10 maja 2015 Filozofia polityki Komentarze: 3

Konserwatyzm stanowi odmianę socjalizmu. Także powoduje zubożenie, tym większe, im bardziej stanowczo realizowany jest jego program. Zanim jednak przeprowadzimy systematyczną i szczegółową analizę ekonomiczną konkretnych procesów w systemie konserwatywnym, które powodują zubożenie, przyjrzymy się nieco historii, by lepiej zrozumieć, dlaczego konserwatyzm w rzeczywistości jest odmianą socjalizmu oraz jakie są jego związki z dwoma egalitarnymi formami socjalizmu, które omówiłem wcześniej.

czytaj dalej
czytaj dalej

Hayek: Dlaczego nie jestem konserwatystą

29 listopada 2013 Filozofia polityki Komentarze: 5

Rzecz w tym, że konserwatyzm z natury nie potrafi zaoferować alternatywy dla kierunku, w jakim się rozwijamy. Owszem, może osiągnąć sukces, stawiając opór aktualnym tendencjom i spowalniając niepożądane zmiany, niemniej jednak nie jest w stanie ich powstrzymać, ponieważ nie wskazuje innych możliwości. Z tego powodu konserwatyzm jest niezmiennie skazany na kroczenie ścieżką, która jest wyborem innych. Przeciąganie liny między konserwatystami a progresywistami może tylko wpłynąć na tempo, lecz nie na kierunek rozwoju.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Radykał leseferyzmu – w poszukiwaniu prawdziwego Misesa

10 października 2013 Biografie Komentarze: 3

Z okazji 40. rocznicy śmierci Ludwiga von Misesa publikujemy tekst jego ucznia, Murraya Rothbarda, prezentujący go jako dziedzica XIX-wiecznego, leseferystycznego radykalizmu, następcę Benthama, Milla, Cobdena i Spencera oraz prawdziwego racjonalistę i libertarianina.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Czy naprawdę nienawidzisz państwa?

10 lipca 2013 Filozofia polityki Komentarze: 8

Dlaczego prawie wszyscy nasi leseferyści są zwolennikami ograniczonego rządu, nadętymi konserwatystami i „patriotami”? Jeśli przeciwieństwem „radykalnego” jest „konserwatywny”, to gdzie są nasi radykalni leseferyści? Jeśli nasi minimalni etatyści byliby rzeczywiście radykalni, to praktycznie nie byłoby między nami podziału. Podział w naszym ruchu nie przebiega między anarchistami i minarchistami, ale między radykałami i konserwatystami. Panie, daj nam radykałów ― nie muszą to być anarchiści.

czytaj dalej
czytaj dalej

Wozinski: Wróg niezrozumiany

19 października 2010 Filozofia polityki Komentarze: 6

Nie od dzisiaj ruch wolnościowy jest opisywany jako rzadki okaz ptaka, który wprawdzie „gdzieś tam” żyje i istnieje, ale poświęcanie mu większej uwagi nie ma sensu. Jednakże sytuacja staje się kłopotliwa w momencie, gdy przeciwnicy libertarianizmu zaczynają przypisywać mu cechy, których on nigdy nie posiadał.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Dlaczego konserwatyści kochają wojnę i państwo?

30 lipca 2005 Filozofia polityki Komentarze: 3

Zbyt wielu libertarian mylnie wiąże przyszłość wolności z ponoć silniejszym i rzekomo pokrewnym ruchem konserwatywnym; łatwo dzięki temu zrozumieć, dlaczego wielu współczesnych libertarian charakteryzuje pesymizm w odniesieniu do przyszłości. Celem niniejszego artykułu jest pokazanie, że mimo tego, iż przyszłość wolności na świecie nie rysuje się w radosnych barwach, prawidłową postawą libertarian powinien być niegasnący długoterminowy optymizm.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Polityka politycznych ekonomistów: komentarz

4 lipca 2004 Historia gospodarcza Komentarze: 0

Murray N. Rothbard, komentując artykuł George'a Stiglera o Politycznych Ekonomistach, mówi o różnicach pomiędzy pozytywistycznymi ekonomistami a ekonomistami apriorystycznymi. Niniejszy artykuł traktuje przede wszystkim o roli wykorzystania statystyki w rozwoju i wzroście interwencjonizmu państwowego.

czytaj dalej
czytaj dalej
Nasi darczyńcy