Benson: Egzekwowanie prawa własności w prymitywnych społeczeństwach – prawo bez państwa

21 listopada 2018 Filozofia polityki Komentarze: 0

Nawet ekonomiści o silnie prorynkowym nastawieniu uważają zazwyczaj, że rynek może funkcjonować efektywnie jedynie w ramach systemu dobrze zdefiniowanych i egzekwowanych praw własności.

czytaj dalej
czytaj dalej

Mises: Polityka trzeciej drogi prowadzi do socjalizmu

4 kwietnia 2014 Filozofia polityki Komentarze: 0

Interwencjonizm nie jest złotym środkiem pomiędzy kapitalizmem a socjalizmem. Jest projektem trzeciego systemu gospodarczej organizacji społeczeństwa i jako taki musi być traktowany.

czytaj dalej
czytaj dalej

Jasay: Klauzula Locke’a skaziła własność poczuciem winy

16 stycznia 2014 Ekonomiczna analiza prawa Komentarze: 0

Istnieje prosty sposób na uwolnienie teorii własności od dominacji Locke'a. Wystarczy grzecznie odmówić zaakceptowania jego otwierającego manewru. Dlaczego osoba, która korzysta z okazji, jest winna cokolwiek komuś, kto mógł mieć taką sposobność, ale z niej nie skorzystał? I dlaczego ten dług jest odpuszczony wtedy i tylko wtedy, gdy zostały „jeszcze (...) nie gorsze” szanse dla tych „innych”, aby mogli dostać drugą szansę?

czytaj dalej
czytaj dalej

Jasay: Własność czy „prawa własności”?

7 stycznia 2014 Ekonomiczna analiza prawa Komentarze: 19

Ekonomiści, którzy posiadają dom lub inne aktywa, traktują je jako swoją „własność”. Jednak w ramach wykonywania swojego zawodu, zmieniają słownictwo i zaczynają mówić o „prawach własności”. Czy te terminy oznaczają tę samą rzecz i czy to ważne, który z nich jest używany? Niniejszy esej próbuje dowieść, że „własność” i „prawa własności” oznaczają różne rzeczy i używanie ich jako synonimów stanowi ukryte, ale dość poważne zagrożenie dla tego rodzaju ładu społecznego, w którym efektywność ekonomiczna i wolność osobista mają największą szansę przetrwać.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Kto jest właścicielem wody?

24 lipca 2013 Ekonomia środowiskowa Komentarze: 21

Gdy nie ma rzadkości, ale istnieją nieograniczone zasoby zdatne do użycia przez człowieka, nie powinno być posiadania. Nie ma więc potrzeby, by ktoś posiadał jakąś część szlaków morskich na otwartym morzu. Z łowiskami jest już inaczej. Prywatni właściciele i przedsiębiorstwa powinny mieć możliwość posiadania części morza dla celów połowowych. Obecny komunizm na morzu doprowadził do postępującej eksterminacji łowisk, gdyż w interesie każdego jest złapanie jak największej ilości ryb, zanim zrobią to konkurenci, a nikt nie ma interesu w zachowywaniu łowisk. Problem byłby rozwiązany, jeśli zgodnie z zasadą pierwszego posiadania przez pierwszego użytkownika część morza mogłaby być posiadana przez prywatne przedsiębiorstwa.

czytaj dalej
czytaj dalej

Tucker: Kiedy kradzież krowy jest w porządku?

18 lipca 2013 Społeczeństwo Komentarze: 22

Tymczasowy środek zaradczy podjęty w sytuacji zagrożenia nie narusza ogólnej zasady własności prywatnej oraz prawa przeciwko kradzieży. Życie jest dużo bardziej skomplikowane niż jakikolwiek filozoficzny czy etyczny model. Pokazuje też, jak ludzie mogą rozwiązywać swoje problemy nawet przy braku państwa (które nie istniało w tym czasie na tych terenach) tak długo, jak tylko istnieją jasne granice tego, co moje, a co twoje.

czytaj dalej
czytaj dalej

Rothbard: Z Bogiem lub bez – prawo naturalne i prawa własności

22 lutego 2011 Filozofia polityki Komentarze: 11

W XVII i XVIII wieku rozwinięto koncepcję prawa naturalnego, uniezależniając jego obowiązywanie od odpowiedzi na pytanie o istnienie Boga. Wśród ekonomistów to fizjokraci jako pierwsi zauważyli związki pomiędzy prawem naturalnym, a funkcjonowaniem wolnego rynku.

czytaj dalej
czytaj dalej

Pierwszy rozdział “Pieniądz, kredyt bankowy i cykle koniunkturalne”

17 listopada 2009 Bankowość Komentarze: 5

Mamy przyjemność udostępnić użytkownikom serwisu mises.pl pierwszy rozdział książki profesora de Soto: "Pieniądz, kredyt bankowy i cykle koniunkturalne" - w tłumaczeniu Mateusza Machaja.

czytaj dalej
czytaj dalej

Wozinski: Etyka jako kodeks prawa własności w ujęciu Hansa-Hermanna Hoppego

15 listopada 2009 Etyka Komentarze: 10

Kształt współczesnych teorii etycznych wyznaczony jest przez spór rozmaitych kierunków, takich jak: eudajmonizm, deontologizm czy też personalizm. Bardzo często można też spotkać się z postulatem braku jakichkolwiek norm, który ma być rezultatem niewspółmierności ludzkich siatek pojęć oraz mnogości narracji.

czytaj dalej
czytaj dalej